
We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
جلسة في مؤتمر ليدز الدولي للقرون الوسطى ، 4-7 يوليو 2016
المنظمون: ماريا أليسيا روسي (معهد كورتولد للفنون) وليفيا لوبي (جامعة يورك)
آخر موعد لاستدعاء الأوراق: 21 سبتمبر 2016
استكشاف القرن الرابع عشر عبر العالم المسيحي الشرقي والغربي
“ [...] وأن جيوتو غير مهنة الرسم من اليونانية إلى اللاتينية ، وأحدثها. " سينينو سينيني ،كتيب الحرفي، الفصل الأول
يبدو أن هذه الكلمات التي كتبها الفنان الإيطالي سينينو سينيني ، والتي كتبها قبل نهاية القرن الرابع عشر مباشرة ، تشهد على الانفصال التام بين التقاليد الفنية البيزنطية والغربية. في حين أن دراسات العلاقات الثقافية والفنية بين الوسط الكاثوليكي والأرثوذكسي خلال القرن الثالث عشر وفيرة ، يعتبر القرن الرابع عشر ذروة القطيعة بين الاثنين ، وهو الانقسام الذي بدأته الحملة الصليبية الرابعة ونهب القسطنطينية التالي في عام 1204. .
تهدف هذه الجلسة إلى تحدي الافتراضات التقليدية حول التفاعلات بين الشرق والغرب ، واستكشاف نقاط الاتصال الممكنة بين التقاليد البيزنطية واللاتينية. في الواقع ، في حين أن النتيجة السياسية والدينية الكارثية لاتحاد ليون في عام 1274 بدت وكأنها تنذر بقطع نهائي بين العالمين المسيحيين ، فإن تاريخهما الثقافي والاجتماعي والسياسي ظل متشابكًا بعمق. تركت الهيمنة اللاتينية والأنشطة التبشيرية الفرنسيسكانية المستمرة آثارًا عميقة في القسطنطينية والإمبراطورية. وبالمثل ، سافر التجار والعلماء البيزنطيون ، بالإضافة إلى القطع الأثرية المنهوبة أو المتبادلة ، إلى الغرب ، مما أثر على الثقافة اللاتينية وخلق اتجاهات فنية جديدة.
من وجهة نظر تاريخية فنية ، من المسلم به عمومًا أنه بينما استكشف الفنانون الغربيون في القرن الرابع عشر الأبعاد الثلاثية ، حافظ الفن البيزنطي على طابع تجريدي. ومع ذلك ، توضح الأدلة المرئية حدوث تغييرات مماثلة في كل من الفن الشرقي والغربي في هذا الوقت: يزداد عدد الأرقام ، وتصبح الإعدادات المعمارية أكثر تفصيلاً ويتم اعتماد حلقات متعددة لشرح قصة تم تغليفها سابقًا في مشهد واحد فقط. هل هذه التغييرات مرتبطة؟ ما هي أوجه الشبه والاختلاف؟
العلماء في مجال التاريخ الغربي والبيزنطي المتأخر في العصور الوسطى وتاريخ الفن مدعوون لتقديم مقترحات لأبحاث مدتها عشرين دقيقة. نقترح فهمًا فضفاضًا للقرن الرابع عشر يتضمن نهاية القرن الثالث عشر وبداية القرن الخامس عشر لوضع نتائج الدورة في سياق أفضل. قد تشمل الموضوعات على سبيل المثال لا الحصر:
- اتصالات بين التجار والرعاة والفنانين الشرقيين والغربيين
- السفارات الدبلوماسية وتحالفات الزواج وتبادل الهدايا بين العالم المسيحي الشرقي والغربي
- هاجر علماء الشرق إلى الغرب وبالعكس
- أمثلة للمقارنة بين زخارف أثرية محددة عبر الشرق والغرب
- أمثلة على الكنائس الأرثوذكسية المبنية في الغرب أو الكنائس الكاثوليكية في الشرق ، وتأثيراتها وتأثيراتها
- انتشار الروايات الأكثر تطوراً ودورات السير الثانوية
- زيادة عدد الشخصيات ودور الإعدادات المعمارية في السرد
يرجى إرسال عناوين الأوراق وملخصات من 250 كلمة وسيرة ذاتية من 100 كلمة21 سبتمبر 2015إلى:
ماريا أليسيا روسي:[البريد الإلكتروني محمي] وليفيا لوبي:[البريد الإلكتروني محمي]
نحن ننتظر كومة :)
أعتقد أنك ترتكب خطأ. يمكنني الدفاع عن موقفي. أرسل لي بريدًا إلكترونيًا إلى PM ، سنناقش.
شيء رائع جدا